第五十二章
击鼓 by 超约古今
2018-5-28 19:32
第五十二章
朝鲜战争打完了。
志愿军分期分批回国已经成为定局,但是坦克兵们不知道他们是哪一批、又在何时回国。
但是,毕竟战争结束了,更重要的是,大家都还活着。
曹常杰的坦克车全体乘员都活蹦乱跳地活着,这在车长曹常杰的眼里,就是一个最大的军功章,可要远胜过他以往拿到的所有军功章总和,胜利最初的那会儿,曹常杰并没有动不动就跑去参加和当地朝鲜人民的联欢庆贺活动,他喜欢静静地待着,傻傻地看着,看着他的几个手下,有说有笑地,他就高兴,他就很满足。
几个年轻的手下闲不住,动不动就跑出去和朝鲜姑娘联欢去了,经常把他一个人扔在军营里,军营里很静,静得有时都能听到自个的心跳,曹常杰感到,自己的心跳得缓慢了,到朝鲜还不到三年,自己似乎老了十岁,见惯了生生死死,听惯了枪声炮声,现在突然静下来了,一时还真有点不适应。
玉英的游击队也归建了。临走的那天,坦克车乘员对女战士们恋恋不舍,女战士们也都泪如雨下,长期亲如兄妹甚至恋人一般的情怀在每个人心间激荡,在一起时还不觉得,这一分别就立即涌上心头。
玉英轻轻的,也是勇敢地在曹常杰的脸颊上吻了一下,眼眶里满是晶莹的泪珠儿,但是她却没有说什么,转身走了。
这一走就再没有了消息,这一走似乎就再也不会回来,这一走似乎曹常杰的生命也就停滞了。
曹常杰每天就开始发呆,把过去的点点滴滴再掰碎,一点一点回味,无尽的思念潮水一般,一浪接着一浪拍打着遗忘的堤坝,渐渐的,堤坝让步了,浪头越来越大了,思念的脚步加快了!
一个小道消息在流传,说什么朝鲜最高领导人向国内的毛主席请求,鉴于这场战场让朝鲜的男性死亡太多,男女比例到了1比8的地步,希望志愿军能留下一部分,能和朝鲜的广大女青年通婚。
这个消息传得很快,似乎像真的。这可让曹常杰的车组成员们议论开了,不过议论来议论去,还是以前议论过的那样,有人说好,有人却说这是扯淡。
再一细问,大家都不言语了,坚决回祖国娶亲的只有一个——张肇安!看着大家看着他的怪异目光,肇安嘿嘿一笑说:“我要回家,给爹娘尽孝,死后才能葬在祖坟里!”
其余人收回了怪异的目光,眼神似乎黯淡下来,纷纷表态,也不一定就是不想回去,毕竟在这里还几年了,能说走就走吗?最后,国家让俺们回去,俺们没话说,让俺们留下来,也不是不可以考虑。
大家再转过头来问车长:“你怎么打算的?”曹常杰半天没言语,在这里,他就将和玉英生活一辈子,回家,他就和宝霞生活一辈子,两个姑娘都是好姑娘,无论和谁在一起,都叫生活,你说该如何选呢?
几个人一看车长不吱声了,就又悄悄地溜出去了,最近军营里允许大家自由安排一下时间,想借此让始终处于战争状态的军人们完成心理上的转变,适应和平的生活,否则是很容易出事的。
毕竟是刚从战场上下来的部队,动不动就容易上火掏枪,这就弄出人命来,那可不是闹着玩的。和生活离得远了,在战争里处的时间长了,这就不容易把两个圈画到一处去,所以得慢慢适应,安全着陆。
但是,部队也同时规定,这松点那松点可以,就是不能裤带松。不准犯生活作风问题,说白了,不能和朝鲜女人上床,否则,开除军籍!
但是,在坦克部队,这一条似乎从来没有人强调过,当然,也没有人说可以乱搞,也就这么含糊着,这倒让这些坦克兵们感到好奇,难不成坦克兵们有特权?
坦克兵们没有特权!只要你是中国人民志愿军的一员,你就得遵守志愿军的军令!政委在一次会议上义正辞严。
但是,江学礼团长有次酒后悄悄透露,坦克部队的首长们带领部队在国内接受全苏式机械化改装时,学会了跳舞。而苏军是欧式风格部队,其军官都会跳舞,为了更好地跟苏军老大哥们学习,我们这些土包子就不仅要迅速掌握现代化武器,还都得学会那种飞快旋转绕圈子的华尔兹!
从那时起,坦克部队的大首长就成了舞迷,他还在军中掀起了舞会文化,并给军、师领导都配了女文化教员,一对一,除了教文化,还要教跳舞。入朝之后,仍然带着舞伴,走到哪里都带着。
有了这样开明的领导,自然坦克兵的不少军官都学会了跳舞,自然,要想学会跳舞,和女同志之间就不能不“革命友谊”密切一些,所以,坦克部队入朝以来,从来就不在男女关系上做文章,大家都觉得大家靠直觉,没必要真的搞到不可收拾的地步,结果一位似乎有些闲着没事的政委就警告部队说,千万不能“上梁不正下梁歪”!
曹常杰可不管这一切,他只知道,这几年部队能允许他和玉英等朝鲜女游击队员们在一起,就冲这一点,他就感谢这样的领导。
这样的部队、这样的领导,恐怕全志愿军近200万人再也找不到第二家!
曹成杰到战争了也没有学会那种绕圈子的华尔兹,但是他带出来一群好徒弟——朝鲜第一批女坦克手!
就冲这一点,一辈子都够他回味的了。
何况,还有玉英的鼓声,和那个黎明他驾着坦克车带着玉英在原野上驰骋,以及无数次的并肩作战,这些经历注定此生再也不会有了。来生呢?指不定会有,但是一定还是跟玉英在一起!
这就让他犯难,怎么解决这个问题呢?如果,明天部队就得令回国,那倒正好,一了百了,正好玉英走了,即使回来,看到人去营空,悲伤一阵子也就过去了,未来找个好丈夫,过上一辈子,不是也蛮好的吗?
但是,一想到这,曹常杰的心里就犯疼发痛,似乎有一股力量不容他这么想。玉英的娇艳和柔美他不希望给予别的男人,哪怕那个男人疯狂地爱着她,夸下海口一辈子善待玉英也不行,除非。除非。玉英也喜欢那个男人。
但是,玉英会吗?——绝对不会!
这个问题让还很年轻的曹常杰困惑难解,是呀,习惯了厮杀的志愿军勇士们,谁会有功夫琢磨爱情呢?他们的青春早已不属于自己,都已经交给了祖国和人民,当然,在胜利到来之后,他们完全有理由开始思考爱情,可以追求爱情。
但问题是,说他们可爱的女孩子在哪呢?爱着他们的女孩子又在哪呢?回到祖国以后,他们有条件娶那些他们心仪的女孩吗?
无数天之后,又是一个午后,曹常杰照例一个人思考,最近,上级传达了很多精神,和坦克部队最沾边的只有一条——坦克部队肯定是要后一批考虑归国的问题。
陆战之王嘛!坦克部队的首长不由有些得意,也好,多在这里练练兵,把这帮小子养得精神些再回去,让祖国和人民到时候看看哪支部队最神气!当然,这么做也是上级思考问题全面,坦克部队在这驻扎着,万一有风吹草动也好防备,可千万别让美国佬再钻什么空子!
也就是在将近黄昏的时候,当朝鲜大地上深秋的风吹过掠起一片黄土,正坐在军营外大数下的曹成杰眯缝起双眼的时候,远处有一袭朝鲜的裙子飘来,在黄色的秋末原野上,特别艳丽,也特别素雅,这让曹常杰精神一振,他整个人一下子就站了起来,玉英,是你吗?
来人是穿着朝鲜民族服装的玉英!
据说朝鲜服饰最早受中国唐代丝制长袍影响,再加以逐渐演变而成的。其民族服饰的线条兼具曲线与直线之美,尤其是女士服的短上衣和长裙上薄下厚,端庄闲雅。一袭朝鲜服就能透露出东方伦理和超世俗之美的完美结合。
第一次听到玉英击鼓时玉英就一身朝鲜服饰,那个唯美的画面此刻又出现在自己面前,让曹常杰以为是梦境般不敢相信。
男兵们曾经在睡不着的时候讨论评价过朝鲜服,认为其颜色艳丽丰富外,还可掩饰体形上的不足,体形较矮的人看上去可以较高,较瘦的人看上去则较丰满,这样就可以大大增添女性之美。
至于为什么朝鲜姑娘都喜欢穿裙子,除了是民族偏好外,似乎找不到什么原因了。
每次兵们瞎聊的时候,曹常杰都把这些当成催眠曲了,他不善于谈这些话题,一惯装聋作哑的,不过这次,他倒笑出声来。
几个人就起哄,说车长有高见,一定得说说。曹常杰怪自己没管好嘴巴,谁让自己没事找事呢,原本这是玉英告诉他一个人的话,这倒好,现学现卖,就当便宜这帮小子了!
曹常杰曾经也纳闷这个问题,玉英告诉他,之所以朝鲜姑娘在战前就一年四季都穿裙子,除了有点民族传统之外,更重要的是整个朝鲜民族有自己的崇拜和信念。
玉英看着曹常杰有些犯懵,就笑着问,你们的毛主席说一句话,中国人民听不听?
曹常杰说,那时自然,这“抗美援朝、保家卫国”可就是毛主席他老人家提出来的呀,你说,一句话,就让全国人民忙开了,你说人民听不听?
玉英很羡慕地说,确实了不起,我们的金日成主席看来比不上,他目前的话只能让半岛上一半人听,不像你们,除了巴掌大的一个台湾,全国人民可都竖着耳朵听呢!
曹常杰就笑。毛主席自然伟大!中国人民自然有崇拜和信仰!
玉英也笑,告诉正竖着耳朵听的曹常杰,金日成领袖曾经告诉全体朝鲜人:“裤子是男人穿的。”
哦,原来如此,大家这才明白,在朝鲜,无论春夏秋冬,朝鲜妇女坚决只穿裙子,原来都是在响应领袖号召,当然,在隆冬季节,聪明的女同志会在长长的朝鲜大裙子里边穿上棉裤以抵御严寒。但是,就这样,就显示了朝鲜是个有自己信仰的民族。
玉英还告诉他,在朝鲜因为女子全部穿裙子,无论春夏秋冬都是如此。因此,私下里女性们又把男子叫“裤子”。童男子们被尊称为“新裤子”;离过婚的则被戏称为“旧裤子”;再次离婚的就被贬为“破裤子”;离过三次以上婚的就是“烂裤子”喽!
这句话让曹常杰大小不已,也让知道了这个典故的睡不着觉的坦克兵们笑成一团。大家更加睡不着,但此刻,曹常杰反倒不讲了,他陷入了沉思。
因为,目前他是一条新裤子,而且还是一条最受朝鲜姑娘和女娃们青睐的“军裤”和“党裤”、加上自己进修过坦克专业,也算一条“学裤”,也就是玉英所说的,有高学历的男子。三者皆具,玉英笑着开玩笑说,曹车长可真是一个大宝贝!
是呀,这些都能让他目前成为一个“宝”,当然,曹常杰只愿意成为玉英手中的“宝”,但是,自己一旦成为“旧裤子”,甚至成为“破裤子”,那还对得起玉英吗?玉英还会爱他吗。
此刻,不是做梦,玉英就俏生生得站在自己的眼前,巧笑倩兮,美目盼兮!
像玉英这样的女孩,压根就不需要用朝鲜民族服装来掩饰不足,穿上朝鲜服,人和服装浑然一体,美不胜收。上衣、长裙的颜色本就五彩缤纷,此刻穿着的竟然还加刺有明艳华丽的锦绣,这就让她更显得明艳照人。
远处,一辆汽车静静地停在那里,一位上了年岁的男人正在车旁安静地等待。